مهدویت

ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﯿﭻ ﻣﻌﺮﻓﺘﯽ، ﻫﯿﭻ ﻋﻠﻤﯽ، ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ.

ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻥ ﻏﯿﺒﯽ ﺣﻀﺮﺕ، ﺗﺤﺖ ﻧﺎﻡ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺣﺘﯽ ﻏﯿﺮ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺑﻪ ﺇﺫﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮐﻤﮏ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ.

هدایت باطنی حضرت مختص چه کسانی است؟

ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩﯼ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺩﺭ ﻣﻮﻃﻦ ﺣﺲ،ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﻣﻮﻃﻦ ﻗﻠﺐ.

امامان ارکان آرامش هستند زیرا انسان کامل و خلیفه الهی بر روی زمین هستند.

ﻣﻘﺼﺪ ﻓﯽ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ.

ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﺘﺎﺑﺪ، ﻧﻪ ﻋﺎﻟِﻢ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻧﻪ ﻋﺎﺑﺪ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ.

ﺗﺎ ﺣﺎﻻ‌ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﯼ علیه السلام ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ؟

ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯿﺪ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﻣﺎ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟ ﺁﻥ ﺟﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﺩﺭ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﻓﻄﺮﯼ ﻭ ﮐﻤﺎﻟﯽ ﻭﺟﻮﺩ، ﺍﺯ ﺑﺎﻻ‌ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺪّ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﯾﻢ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﯿﺮﺍﻫﻪ ﻣﯽ ﺭﻭﯾﻢ.

امام صادق علیه السلام تحول جهان را در زمان ظهور حضرت مهدی علیه السلام در پرتو آیه شریفه و اشرقت  الارض بنور ربها، چنین بیان می فرماید: هنگامی که قائم ما قیام کند: زمین با نور پروردگارش روشن می شود. مردم از نور خورشید بی نیاز می شوند.

خوبان عالم آینه ای برای معرفت الله هستند.

-عقیده به وجود امام معصوم در هر زمان، از جمله دوران حاضر، از مهمترین ارکان دین است که دلایل محکم قرآنی آن را اثبات می کند.

 ﺍﮔﺮ ﺁﺛﺎﺭ امام زمان (عج الله فرجه) ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﺎ ﺍﺻﻼ‌ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﻭ ﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ، ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ،ﻓ ﯿﻀﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ.

ﺗﻔﻮﯾﺾ، ﯾﻌﻨﯽ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﯼ ﻣﻄﻠﻖ.

ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺮﺝ، ﺧﻮﺩ، ﺗﺤﻘﻖ ﻓﺮﺝ است...

ﻋﯿﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺴﺎﻥ، ﺍﻣﺎﻡ ﯾﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﻩ ﯼ  ﮐﻞ ﺧﻠﻘﺖ ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ ﺍﺳﺖ.

امام مهدی علیه السلام تنها کانالی است که با آن می توان به اسماء الله رسید.

برای اینکه شیعه مخلص باشیم باید از امتحانات الهی سر بلند بیرون بیاییم و با بصیرت اسیر فتنه های آخرالزمان نشویم.

ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺮﯾﻦ ﻭﺻﻞ ﺷﻮﯾﻢ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺮﯾﻦ، ﻋﯿﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻏﺮﯾﻘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺻﺪﺍ ﺑﺰﻧﯿﻢ.    

ﺷﺮﻁ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ، ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ.