اخلاق و عرفان

باید به این درک از معرفت رسید که یک جایی باید فتیله های عشق های زمینی را پایین کشید و به سراغ عشق های آسمانی رفت.

در ماه شعبان انسان به خدا می رسد به غیب سر می زند و انرژی مضاعف می گیرد.

یکی از کارهای زیبا در ماه رجب دعاهای بعد از نماز است، که یکی از این دعاها دعای یستشیر است.

 باید در دعا روی اصلی ما با خدا باشد یعنی خود را نبینیم و هرچه می بینیم و داریم از خالق ببینیم.

عُجب، بنا به فرموده علما رضوان الله علیهم عبارت است از بزرگ شمردن عمل صالح و کثیر شمردن آن و مسرور شدن و ابتهاج نمودن به آن، و غنج و دلان کردن است به واسطه آن، و خود را از حد تقصیر خارج دانستن است.

امیرالمومنین علیه السلام گفت: سه نشانه است برای ریاکار: بهجت و نشاط دارد وقتی که ببیند مردم را، و کسالت پیدا می کند آنگاه که تنهاست، و دوست دارد ثنا کرده شود در جمیع امورش. 

ماه مبارک شعبان ماه پیراستن دل است چرا که بعد از استحمام ماه رجب نوبت به پیراستگی در ماه شعبان فرا می رسد.

اگر شما دارای ملکات فاضله انسانیه باشید، وقتی آن ملکات صورت شما را انسانی می کند که با آن ملکات بدون این که از طریق اعتدال خارج شده باشند، محشور گردید‌.

ای عزیز! در کارها ی خود دقیق شو و از نفس خود در هر عملی حساب بکش و او را در برابر هر امری، استنطاق کن که آیا اقدامش در خیرات و برای امور شریفه برای چیست؟

خدای تبارک تعالی به واسطه احاطه قدرتش در جمیع موجودات، و بسط سلطنتش در تمام کائنات، و احاطه قیومی اش به کافه ممکنات، تمام قلوب بندگان، در تحت تصرف او و به ید قدرت ودر قبضه سلطنت او است، و کسی دیگر را در قلوب بندگان بدون اذن قیومی و اجازه تکوینی او تصرفی نیست و نخواهد بود.

بدان که ایمان غیر از علم و وحدت و سایر صفات کمالیه ثبوتیه و جلالیه و سلبیه، علم به ملائکه و رسل و کتب و یوم قیامت است.

اگر بخواهیم نماز در وجود ما تأثیر گذار باشد، غیر از رعایت احکام و آداب در کل نماز، قسمتی از نماز که باید آن را با طول دادن و توجه بیشتر اجرا کنیم «سجده» است.

قدم اول برای اینکه از خداوند اطاعت و فرمان بری داشته باشیم این است که عظمت خداوند در دل ما جای بگیرد...

مؤدب بودن نماز گزار در محضر پروردگار عالم از مسائلی است که اهل بیت علیهم السلام به آن خیلی اهمیت داده اند و توصیه های بسیاری برای رعایت ادب نماز با ذکر جزئیات بیان فرموده اند. 

ریشه این گلوله هایی که قلب کودکان فلسطینی را می شکافد و ریشه آن همه بی وجدانی در جوامع مسیحی؛ «بی ادبی» است و الا چه شده که آنها بخواب رفته اند و حتی خودشان برای یهودیها سر بازی می کنند و به خاطر آنها مسلمانان مظلوم را می کشنند؟!

سرّ اینکه خداوند همه ما را به نماز امر کرده و این عملیات تکراری را بر ما واجب نموده،رعایت ادب در مقابل پروردگار است.

اول شرط مجاهده با نفس و حرکت به جانب حق تعالی، تفکر است.