اهل بیت (ع)

امام حسین فرمود: مردن با عزّت و شرافت بهتر است از زندگى با ننگ و ذلّت.

10 هدف اصلی امام حسین (ع) برای قیام به شرح زیر است.

دوره امام هادی (ع) به خاطر ویژگی های خاص سیاسی و علمی و فرهنگی دوره ای است که در آن علاوه بر تدبیر برای آینده شیعه از لحاظ سیاسی و عقیدتی، تحکیم پایه های فرهنگی و انتقال کامل دست‌آوردهای تمام دوران امامت انجام گرفته و مرحله نوینی برای شیعه آغاز گردیده که در نوع خود نقطه عطف بسیار مهمی است.

محمد باقر (ع) به اندازه ای رموز و اسرار علوم را آشکار ساخت و حقایق و احکام و حکمتها و لطایف را بیان نمود که جز کوردلان و یا منحرفان، کسی نمی تواند آن را انکار کند، از اینرو، به شکافنده و جمع آورنده علوم بر فرازنده ی پرچم دانش لقب یافته است.

قدرت فهم و درک آیات الهی و معارف بلند دینی به اهل علم داده می شود و زمینه خضوع و هدایت آنان خواهد شد.

حضرت معصومه (س) با بهره گیری از معارف ناب شیعی و با تلاش بی‌ نظیر در راه کسب معارف اسلامی و اجرای آن در زندگی توانست در نزد خداوند دارای جایگاه والایی گردد، از این جهت به عنوان بهترین الگو و اسوه برای جامعۀ دختران مورد نظر می‌باشد.

روایاتی که از آن حضرت نقل شده اغلب درباره امامت و ولایت علی ابن ابی طالب (سلام الله علیه) است که با اثبات این ولایت، ولایت دیگر امامان معصوم (صلوات الله علیهم) نیز ثابت می‌ شود...

امام رضا علیه السلام ار علومی برخوردار بود که فوق علوم عادی است. این علوم در اصطلاح علم کلام از علم لدنی ناشی می شود یعنی علمی که خداوند متعال به کسی عنایت می فرماید.

اما حق کسی که به طور ناگهانی با گفتار و رفتار خویش بر تو بدی کرده است این که، چنانچه او در بدی به تو عمد داشته، عفو و گذشت او بهتر است تا ریشه ی کدورت از بین رود...

فلسفه روزه به تعبیر امام علی (ع) نخست تقویت ایمان و اراده، دوم خودسازی و مقاومت و سوم استکبارستیزی است.

آل محمد صلى الله علیه و آله حیات علم اند و مرگ جهل و نادانى، بردبارى آنان خبر از علم آنان مى دهد و ظاهرشان از باطنشان و سکوت (پر معناى آنان) از حکمت هاى سخن آنان.

نگریستن به گوشه‌ ای از فضایل امام حسن (علیه السلام) از پنجره‌ ای که هیچ تحریف و ناراستی در آن راه ندارد، بسیار زیباست، خدای متعال در قرآن کریم آیاتی را بیان داشته است بر اساس منابع اسلامی مصداق آن آیات پنج تن آل عبا، از جمله امام حسن مجتبی (علیه السلام) است.

تو را سفارش می کنم به ترس از خدا و پیوسته در فرمان او بودن و دل را به یادش آبادان نمودن، و به ریسمان طاعتش درآویختن...

و اما حق کسی که از تو نصیحت پذیرد این است تا جایی که استحقاق و توان تحمل اندرز را دارد پندش دهی، و آن گونه سخن گویی که به گوشش خوش آید و عقلش توان فهم آن را داشته باشد...

از آنجا که اعمال و اقوال انسان تراوشى از صفات درونى اوست، کسى که درونى پاک داشته باشد اعمال و رفتار و اقوالش نیز پاک و شایسته است.

ای مردم! به راستی که نزدیک است ماهی فرا برسد که در آن شبی است بهتر از هزار ماه، و آن ماه رمضان است.

حق کسی که مشاور توست این که چنانچه روزی با تو مشورت کرد درصدد جبران آن باش.